О Логике Аристотеля и Стоиков

Аристотелевская логика была связана с класси­фицирующей деятeльностыо мышления, вычленяюще­ro в рассматриваемых объектах родо-видовые связи. Аристотeля ограничивался поэтому выражениями субъектнопредикатной  структуры

Лоrика стоиков бьша не только более строгой по форме, но и roраздо более широкой, чем ЛОГИКА Аристотеля, так как анализируемые ими союзы «если. .. то,., «или…или». и другие, а также сфор­мулированные ими правила вывода относятся к вы­сказываниям неопределенной структуры. Формализм СТОИICов -это тенденция к формализации, являющей­ся отличительной чертой дедуктивной системы, ха­рактерной особенностью которой считается точность. Исследуя проблемы истинности высказыванийl, стоики ставили акцент на само слово, на форму высказы­вании, в отличие от перипатетиков,, делавших упор на значение слова . ..Не вызывает сомнения, что сами СТОИКИ знали об отличии созданной ими лоrики от теории Аристотеля. Рассматривая формулу «из р следует q, но р; следо­вательно q,., они понимали ее принципиальное отличие от аристотелевскоro силлоогизма. Александр Афроди­зийский в комментарии на «Топику,. Аристотеля ка­сается вопросов, вызывавших в древности споры, в частности вопросов о том, больше ли мир земли и следует ли предпочесть хирургический метод лечения лекарственному. Александр упоминает о логических проблемах. а именно является ли индукция методом более убеднтельиым. чем силлоmзм. и какой сил­логизм наиболее важен -категорический (аристотелевский) или rипотетичecпtй (стоический) .

Несомненно, здесь речь идет об отношении логики Аристотеля к лоrике СТОИКОВ Катеroрические предпо­снлки в силлогизме, будучи простыми высказы­ваииями, как бы предваряют предпосылки, из которых состоят сложныe гипотетические силлоmзмы

СТОИКИ не только знали об отличии их системы логики от аристотелевской, но и правильно понимали соотношение этих систем.

Так к трем началам, признававшимся Аристотелем,­предмет, соответствующее ему представление в душе и звук – стоики добавили еще четвертое начало­ – смыловуюю сторону речи, т. е. ЛЕКТОН. Понятие «лектон» стоиков отделяет мышление от высказывания.Понятие «лектон» стоиков не следует рассматривать вне связи с другики и прежде всего с понятием «логос». Для стоиков ЛОГОС в их учении – это и природа, и РАЗУМ, и слово.

Именно в этом смысле мы рассматриваем ДИАЛЕКТИЧЕСКОЕ единство (ЛОГОС – ЛЕКТОН) у СТОИКОВ с ориентацией на наш СФК-подход.


Запись опубликована в рубрике Институт Разума. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Подписаться на комментарии к записи

Добавить комментарий